فطام الغنم * صاحب العين * فَلَّكْتُ الجَدْىَ - إذا أَدَرْت على لسانه قضيبا لئلا يَرْضَع وقد تقدم التفليك في الإبل * ابن السكيت * غَرَضْنَا السَّخْلَ نَغْرِضه غَرْضاً فَطَمناه قبل إناه * ابن دريد * الشِّبَام والجمع الشُّبُم - خشبةٌ تُعَرَّض في فم الجَدْى وتُشَدُّ في قفاه بخيط لئلا يرضع والجمع شُبُمٌ « 1 » وقد شَبَّمْتُ الجَدْىَ * أبو زيد * وفي المثل « تَفْرَقُ من صَوْتِ الغُراب وتَفْرِسُ الأَسَد المُشَبَّم » وأصل هذا المثل أن امرأة افترست أسدا مُشَبَّما وسمعت صوت غراب فَفَرِقَتْ منه * صاحب العين * جَدْىٌ مَشْبُومٌ والحِشَاكُ والشِّحَاك - الخشبة التي تشدّ في فم الجدى لئلا يرضع * غيره * شَحَكْتُ الجَدْىَ شَحْكاً - منعتُه الرضاع حلب الغنم * أبو عبيد * أَصْفَقْتُ الغنم - إذا لم تحلبها في اليوم الامرة وأنشد أَوْدَى بَنُو غَنْمِ بألبانِ العُصُمْ * * بالمُصْفَقات ورَضُوعات البَهَمْ والهَبْشُ - الحَلْبُ الرُّوَيْد * ابن السكيت * فَطَرْتُ الشاة أَفْطِرُها فَطْراً - حلبتها بإصبعين * وقال * مَصَرَها يَمْصُرها مَصْراً - حَلَبَ كلَّ شئ في ضَرْعها وقد تقدم الفَطْر والمَصْر في الإبل * أبو عبيد * اعْتَقَل الشاةً - وضع رجلها بين فَخِذه وساقه فَحَلبها * غيره * رَجَلَها وارْتَجَلها كذلك أسنان أولاد الغنم * ابن السكيت * يقال لولد الشاة أوّل ما يَسْقُط - طَلِىُّ لأنه يُطْلَى - أي تُشَدُّ يده ورجله بخيط وطَرَفُ الخيط مربوط إلى شئ وجمعه طُلْيَانٌ ويسمى الخيط الذي يُطْلى به - الطِّلَاء وقد طَلَيْتُه * قال أبو علي * هو مستعار وانما أصله في الإبل وقد قدمته * ابن دريد * الطِّلْوة - قطعة خَيْطٍ أو حَبْلٍ يُشَدُّ به الحَمَل * ابن السكيت * الطُلْيَان - من أولاد المَعْز والضأن وطَلِىُّ ولدِ الضأن

--> ( 1 ) قوله والجمع شبم هو مكرر مع قوله قبل والجمع الشبم كتبه مصححه